女性主義：何以決定女人之為女人

如果說馬克思主義思想震撼了20世紀前半葉，那震撼20世紀後半葉的思想就是女性主義思想了。看到這裏你可能會有疑問，「女性」何時成為了一種思想？1956年2月蘇共發佈二十大報告後，新左派開始尋找新道路的可能性，與「新左派」同時出現的「紅色的六十年代運動」的三個主力群體就包括黑人、學生和婦女。第三世界要分享歐洲人的權力；黑人、有色人種、少數族裔要分享白人的權利；女人要分享男人的權利。全世界不同場域中的人們站起來說「我們也是人」。他們共同追求的是宣導社會平等，消除歧視結構。

女性主義的浪潮就在這樣的背景下應運而生。女性主義運動從爭取人權開始，要求兩性平等，選舉權，墮胎權，同工同酬……。女性主義運動把女性推向了日趨完成的近代化。但與此同時，近代化的實現也成為了對近代化的批判。

你是否聽到過下麵的提問與回答，如「女人有著與男人相同的能力？」「是的」；「男人能做的事女人也能做嗎？」「是的」；「應當給女人和男人同等的權利與機會？」「是的」。然而這些回答真的是女性所希望的答案嗎？現代社會衡量成功女性是以男性的成功作為標準，達到父權制制定的那一系列男性社會規則便是成功。男性能做到的，女性也可以做到，所有的女性主義運動都有一個先在的男性範本，在既有社會秩序與規則下追求「像個男人」。但女性主義運動真正追求的是自我解放，不是在與男性相同的規則下給予女性參與競爭的權利，女性群體並沒有把我們自己視為一個不同於他們的資源力量。換而言之，我們不是男權邏輯下描繪和定義的女人，但也不意味著我們要成為男權定義下的男人，我們要成為自我定義的女人。

多少人提到女性解放或女性成功，腦海中就立刻出現單身職業女強人的形象。不少人認為女性解放或女性成功的終點是「自立」，並簡單粗暴地把「自立」等同於「經濟獨立」。 導致社會上開始宣傳這樣一個消極的女性形象，實現了經濟獨立，實際上卻總是在一個人寂寞地回到沒有燈火迎接的家裏。女性們，不要落入自立的陷阱，不要愚蠢地選擇放棄身為女人的幸福。自立絕不是孤立，應該是共立。

今日淺談女性主義不僅為女性，也是對男權文明的反思，更是對現代文明結構的反思。