彈出又彈入

筆者剛出社會工作時，常被前輩評為「入世未深」，雖然實際意思不太瞭解，但總能略略猜到是處事幼嫩等含意。到底甚麼是「入世」呢？「世」，有世間，塵世間的意思。講白點，即我們平時的人際關係，柴米油鹽，日常生活中的人生百態，都屬「世」的範圍，因此亦有很多前輩向晚輩傳授「處世之道」，亦與「世」有關。

佛家主張出世修行，意思是修行期間遠離凡塵，避開不必要的人際網絡，物質誘惑。讓六根清靜，全心修行。當然這可能效果更佳，但是我們畢竟仍然為口奔馳，或信奉不同宗教，「出世」這種較單一的修行方向好像不太現實。因此，入世修心更富可能性，但是所修的課題並不相同。因為在世間生活，必須面對人與人之間的各種矛盾，同時顧及七情六慾，所需要的修行方向亦較為多元複雜。

在我們的日常生活中，只修煉「出世」方向實質不夠。同樣地，潛心入世修行更顯不足，因為無法滿足日常所面對的種種問題。因此，必須雙管齊下，同時具備出世及入世的修煉條件。原因何在，全因兩種方向南轅北轍。「入世」是指手段，而「出世」則修人的內在，即為心。但在現實生活中，不能用入世心態看待出世事。例如別人努力工作，努力賺錢，尋求物質享受，但因閣下的入世心態，不屑別人的物質行為，這會造成孤家寡人，難與別人尋找共同話題，導致人際關係失敗，無法融入社會。但假若相反，只求物質享受，無窮地追求錢財，權力，俊男美女，缺乏修心慰藉，則會跌落無窮漩窩，無法滿足，造成永久的匱乏。又例如，一段情侶關係，由相識，到相戀，到維持一段關係進行，必須由入世手段支持，但如若不幸，踫上關係結束，則需用上出世心態撫平內心。假如次序有誤，一開始就想著如何為分開時平靜渡過，反而不為關係經營，豈不是神經病。 人的一生，必須靈活變通，用出世心，看入世事，才能活得精彩之餘，也能安於平靜。