中西文化交融下的節慶文化創新——專訪貴州省旅遊規劃院副院長劉光遠

節慶，一場流動的全球的對話

節慶，這一人類最古老的情感表達與社群凝聚方式，在全球化與數位化的浪潮下，正被賦予新的使命。它不再局限於地域性的自娛自樂，而日益成為文明互鑒的舞臺、情感共鳴的磁場和產業創新的引擎。在這場以「歡慶」為共同語言的世界性對話中，擁有17個世居少數民族、非遺資源璀璨如星的地處中國大西南的貴州，如何找准自己的音準，實現從「地方敘事」到「全球表達」的創造性轉化？為此，中國澳門《捷報》專訪了貴州省旅遊規劃院副院長劉光遠。長期致力於文旅融合與非遺活化的他，為我們勾勒出了一幅貴州節慶文化在與世界「雙向奔赴」中創新發展的清晰藍圖。

問：劉院長您好。我們觀察到，從佛山秋色巡遊邀請多國藝術團參與，到自貢彩燈在海外打造主題燈展，中國傳統的節慶文化正積極尋求與世界的對話。在您看來，驅動這場變革的核心理念是什麼？

劉光遠：你提到的案例非常典型。驅動這場變革的，我認為是一種從「文化獨白」到「文明對話」的靈魂轉變。過去，我們可能更側重於單向的、以我為主的展示。而今天的創新實踐，其內核是 「雙向賦能」與「美美與共」 。佛山秋色巡遊提供了一個很好的範例，它構建了一個「傳統民俗煥新+國際文化交融+全域文旅賦能」的立體體系。這其中的關鍵，是「交融」而非「拼接」。它不是在巡遊隊伍裡簡單加入幾個外國方陣，而是讓斯里蘭卡舞者與路邊觀眾擊掌，讓英國樂手用粵語問候市民，讓藝術從殿堂回歸街頭巷尾，在真實的互動中產生化學反應。這正如費孝通先生所言，「各美其美，美人之美，美美與共，天下大同」。這對於貴州而言，我們的苗年、侗年、水族端節、彝族火把節等，都是充滿生命力的「地方性知識」。它們不應該被靜態地博物館化，而應主動融入當代、走向世界，在對話中彰顯自身價值，同時也為全球文化多樣性貢獻獨特的智慧和美感。

問：那麼基於這樣的理念，貴州特色的少數民族節慶文化，具體可以通過哪些路徑實現與世界的創新性融合？

劉光遠：我認為主要有三條可深化探索的路徑，它們共同構成了一個從「引進來」到「走出去」，再到「共創生」的螺旋上升過程。這其中主要表現在以下幾個方面：

一：節慶現場的國際化重構。 這是最直接、最富感染力的方式。我們可以借鑒「全英中華端午龍舟會」的模式，它已從華僑的鄉愁寄託，演變為吸引近50支國際隊伍（包括劍橋大學賽艇隊）競渡、近萬民眾參與的「超級IP」。貴州完全可以打造國際化的「貴州雷山苗年邀請賽」或「侗族大歌世界合唱節」，在保持祭祖、游方、長桌宴等核心儀式的同時，設置國際競賽單元、中外藝術家駐地創作計畫，並像陝西在龍舟會上推廣秦腔、美食那樣，將銀飾、蠟染、酸湯魚等文化符號有機嵌入，形成綜合性的文化體驗場。

二：文化元素的時尚化。 節慶文化不能只停留在節慶當天，其核心符號需要進入日常審美。豫園燈會出海時，在巴黎構建「中西融合、東情西韻」的場域；自貢彩燈為巴西裡約狂歡節創作融合牡丹與羽毛元素的森巴舞者燈組。這都啟示我們，苗繡的蝴蝶紋、侗布的靛藍質感、苗族銀飾的繁複造型，完全可以與國際設計師合作，進行「基因重組」。例如，運用苗繡技法表現西方經典童話形象，或採用侗布工藝製作現代家居用品，實現「中國骨，西方皮」的創造性轉化，讓非遺成為全球時尚和設計語彙的一部分。

三：數字世界的沉浸式共創。 這是面向未來的關鍵路徑。數位技術能極大突破物理界限。我們可以學習央視中秋晚會，讓AI機器人導覽三星堆、融合中西名曲的實踐，以及用AR技術讓燈籠與觀眾互動講故事的方式。對於貴州，我們可以開發「元宇宙游古寨過苗年」專案，全球用戶都能創建虛擬化身，參與線上的虛擬攔門酒、跳蘆笙；可以將侗族大歌的多聲部結構進行視覺化、互動化演繹；甚至可以與全球遊戲平臺合作，將「仰阿莎」等民族傳說開發成敘事副本。數字世界，將成為貴州節慶文化最無邊界的「新廣場」。

問：您剛才提到了數位技術，我們也看到AI、VR等在文化傳播中的應用日益深入。技術將如何具體賦能這場節慶文化的創新？

劉光遠：技術不是炫技，而是新的「翻譯器」和「放大器」。它主要在三個層面發揮作用：

1. 保護與研究的「顯微鏡」： 我們可以借鑒「苗族服飾基因庫」的理念，利用三維掃描、數位建模技術，為珍貴的節慶祭祀法器、瀕危的戲劇面具、複雜的歌舞儀式建立高精度數位檔案。這不僅是保護，更為未來的創新創作提供了本源性的數位素材庫。

2. 體驗與敘事的「萬花筒」： 正如在法國昂內維爾，自貢彩燈用聲、光、電和上萬單體彩燈營造夢幻拉美樂園，技術能極大提升現場體驗。在貴州的節慶活動中，我們可以運用全息投影，讓傳說中的英雄「復活」在鼓樓前；通過沉浸式聲場，讓觀眾「置身」於瀑布下的對歌現場；開發AR導覽，遊客用手機掃描盛裝圖案，便能解讀其承載的民族歷史與神話。

3. 傳播與連接的「高速路」： 廣西的專家將「劉三姐」山歌翻譯成英文並譜曲，使其跨越語言障礙。數字平臺能走得更遠。通過短視頻、直播、社交媒體挑戰賽，貴州節慶的精彩瞬間，能瞬間通達全球。這充分證明，我們完全可以發起「全球共織一條苗繡」等線上協作項目，讓世界各地的人們遠端參與創作，實現真正意義上的「文化共創」。

問：展望未來，您認為貴州節慶文化在推動中西交融、走向世界的過程中，最應關注的核心是什麼？

劉光遠：所有創新的起點和歸宿，都必須是 「人」與「本」。

第一，要以「人」為本，夯實社區根基。 所有創新都不能脫離傳承主體和原生社區。我們要確保節慶的國際化、現代化，最終反哺於民，讓傳承人、手藝人、村民成為主體和受益者，激發他們內在的文化自覺與自信。就像有一位退休教授傳播「劉三姐」文化，是出於讓孩童感到驕傲的初心。只有社區內生動力被啟動，文化傳承才有取之不盡的力量源泉。

第二，要守住中華文化的「本」，創新而不失其魂。 交融而不是迎合，創新而不是扭曲。我們必須警惕文化符號的誤讀和濫用。無論是技術的加持，還是設計的轉化，都必須建立在對民族歷史、哲學、審美深度理解的基礎上。要堅守節慶中蘊含的敬畏自然、珍視社群、歌頌生命等核心精神價值。技術的溫度，來自於它承載的文化深度。

總而言之， 貴州節慶文化的世界之旅，是一場以我為主、開放包容的創造性征程。它要求我們既紮根於黔山貴水的文化厚土，又敞懷擁抱全球的創意風潮。我們的目標，不是讓世界簡單地「看到」貴州，而是讓世界各地的人們能夠「體驗」貴州、「理解」貴州，並最終能夠與我們一同「創造」屬於全人類共用的文化新景觀。這條路，就是一場真誠的、可持續的「雙向奔赴」。

結語

從貴州深山的銅鼓聲聲，到世界舞臺的光影交織，節慶文化的創新融合，是一場關於身份認同與人類共通情感的深刻實踐。它如同一條蜿蜒卻堅定的路，一端連著祖先的古老智慧與社群記憶，另一端伸向充滿無限可能的未來。

正如劉光遠副院長所勾勒的，通過節慶現場、時尚轉譯、數位共創的多維路徑，並堅持以人為本、守正創新的核心原則，貴州完全有能力將其獨具魅力的節慶文化，轉化為世界能聽懂、願參與、共珍惜的「通用語言」。在這場文明對話的盛宴中，貴州奉獻的將不止是奇風異俗的展示，更是一種關於和諧、共情與創造的生活方式提案。當全球的月光都映照在侗寨的梯田裡，當賽龍舟的鼓點在密西西比河與清水江上同步響起，那便是「美美與共」的真正抵達。

本報貴州特約記者 葉紅