一場瘟疫成就不朽的醫藥名著《瘟疫論》與《瘟疫論補注》

在歷史上明末的「小冰河期」（1368-1644年），是中國歷史上最黑暗的時期之一。水災、旱災、雹災、蝗災、地震、風災、霜雪自然災害不斷交替發生高達1101次，其中也包括「鼠異」，使全國各地的糧食普遍欠收。大明王朝的腐敗也深入骨髓、積重難返。在天災與人禍的互相作用下，一場歷史大悲劇就此上演。
《明季北略》的記載，明朝末年各種奇特的災害層出不窮。從萬曆四十五年起，明朝的經濟中心江南地區開始發生了「鼠異」，老鼠們成千上萬的聚集在一起渡江而南，成片地糟蹋稻苗；天啟三年，應天府發生了大地震，常州、鎮江、揚州等地都被波及；同年陝西地區的山村也出現了成群的大老鼠，它們肆意偷吃穀豆，一有人驅逐，就飛快逃走。有人抓到這種老鼠後，切開了它們的肚子，發現裡面含有黍、粟、豆等糧食，幾乎有三斤重，可見去為害之甚。當時全國各地都飽受自然災害的折磨，江北地區乾旱異常，江南地區則洪澇氾濫。然而，大明王朝的統治階級此時還忙於內鬥，他們剛經歷完國本之爭，又捲入東林黨與閹黨的互相傾軋之中。魏忠賢把持朝政後，不是忙著救災救荒，而是在各地建立生祠、歌頌功德。崇禎皇帝登基時，全國性的災荒已經釀成了。六年後，山西地區爆發了鼠疫，波及其他各省，造成大量的病患。十四年傳入京師後，大街小巷盡是屍骨，更是慘不忍睹。《明季北略》說：「夏秋之交，疫鬁大作，萬民凋瘵，兼之凶荒相繼，殯殮為艱，枯骸暴露，幾遍郊野。」
吳又可（1582年－1652年），名有性，號澹齋，江蘇吳縣人，明末清初著名傳染病學家，中醫溫疫學派創始人，是明末瘟疫災難的見證人。
《瘟疫論》就在這特定背景下，填補了《傷寒雜病論》以後的空白，這本書就是《瘟疫論》。
在吳又可自敘中就說：「崇禎辛巳，疫氣流行，山東、浙省、南北兩直，感者尤多，至五月益甚，或至闔門傳染。」

「始發之際，時師誤以為傷寒法治之，未嘗見其不殆也。或病家誤聽七日當之愈，不爾，十四日必瘳，因而失治。」
在世界歷史上，此期間歐洲也爆發鼠疫，在法國的馬賽也誕生了一位偉大的人物尼古拉斯·羅澤。
在文獻中提出了「人只要能夠法於陰陽，和於術數，飲食有制，起居有常，身體自然能夠調節，得享天年」。故曰：「聖人不治已病，治未病，不治已亂，治未亂」。如果人不能順應自然，而是逆了春風、夏暑、秋濕、冬寒四節之氣，那麼體內的陽氣就不能正常運轉，無法抵禦外邪的侵犯，造成疾病。
在張仲景文獻中也提出了，觸冒了冬時的嚴寒而生病，才被稱為「傷寒」。後人依循此論，認為患病者必然是作息不規律、或者衣食失調才犯了病。沒有意識到，即使是健康的人，就算保持自己的正常生活規律，也難以逃脫疾病的侵襲，因為在傷寒之外還有著一種傳染性的疾病，叫作瘟疫。

作者：中國貴州肖連宇 MAB&RP博士名銜 《香港文藝》簽約攝影家 香港文學藝術研究院研究員 教授 獲2025年第四屆國際影藝聯盟 IFIA」典藏.相機」卓越藝術家稱號2024年國家「金絲路」卓越藝術家(民俗非遺)稱號 2021年全球（華人）金牌攝影師法國2019坎城國際攝影節金像獎得主 古玩鑒別專家 中醫藥世